محمد ابراهيم احمد الحسيني - مصر - شافعي

محمد ابراهيم احمد الحسيني - مصر - شافعي

لاسم الكامل : محمد ابراهيم أحمد
تاريخ ومكان الولادة : 21-2-1980
الرتبة العلمية : دبلوم صناعي
الدين والمذهب السابق : مسلم ـ سني ـ شافعي
تاريخ ومكان الاستبصار : 16 ذي الحجة 1424- غرفة نور الغدير- البالتوك
أسباب وقصة الاستبصار :

بسمة تعالى
والصلاة والسلام على محمد وآله

رحلتي الى التشيع

بسم الله الرحمن الرحيم
(( من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ))

البداية في تحولي من المذهب السني إلى مذهب آل البيت عليهم السلام كان اولها اشارة من الله وهداية , فلقد اختارني الله أن أكون من الموالين لنبي الكريم وآله , وهذه نعمة كبيرة أعدها من أعظم نعم الله عليّ , شاء الله العليّ أن بداية دخولي وتعرفي على برنامج شهير للمحادثة على الكومبيوتر يسمى ( البال توك ) ان أدخل على غرف تهاجم الاسلام وتثير الشبهات حوله , فهم لا يريدونك أن تدخل في المسيحية , لكن هدفهم هو تشويشك وإبعادك عن دينك لتظل تدور في حلقة مفرغة , أتدري لماذا ؟؟ لأنك تمشي بلا دليل أو مرشد , عند دخولي لهذه الغرف النصرانية سمعت عن أحاديث , مثل : رضاعة الكبير, وأحاديث يتّهم فيها الصحابة بعضهم بأن هذه السورة كانت أقصر من هذه وهذه السورة كانت اطول , وأن الرسول كان يسهى علية فلا يدري بما صلّى .
وكانوا يتكلّمون عن عمر بن الخطاب ( لعنة الله عليه ) أنه من وجهة نظر الصحابة والمسلمين عامة يعدّ رأي عمر موافق لأمر الله , وأننا وضعنا عمر في منزلة أعظم من منزلة الرسول الأعظم محمد ( صلى الله عليه واله ) .
صدمت بهذه الأشياء جميعاً , مما دفعني للتفكير هل يمكن أن يكون هذا رسولي و هذا دينى؟ خاصة أن كل ماذكرت من كتب السنة المعتمدة والصحيحة , وعندما فتحت صحيح مسلم والبخاري وجدت أغرب من ذلك , وفكرت هل يمكن لي وأنا مسلم منذ 23 عام لم التفت لهذه الأشياء حتّى أعرفها من اعداء ديني .
وبعد انضمامي لجماعة من اكبر الجماعات الاسلامية في مصر ( الأخوان المسلمين ) لمدة 8 سنين , لا أقدر أن أقنع نفسي بهذه الأحاديث والروايات , فضلاً أن آخذ موقف الدفاع عن دينى؟
هنا أدركت أني هالك لا محالة .
بدأت أقتني كتب نصرانية عن اللاهوت والناسوت والانجيل , إلى أن ذهبت الى الكنيسة اسمع مواعظهم , ( ليس لأتنصر) لكني كنت أريد أن أعرف اين الصواب ؟
سألت أخ مسئول معي في الجماعة ؟ قال لي على فكرة سيدنا عمر نهى عن القراءة فى الانجيل , وأنصحك بلإبتعاد عن هذه الغرف على الكومبيوتر .
كانت وقتها امريكا تهدد بضرب العراق .
وفي لقاء اسبوعي للأخوة تم عرض ملف عن العراق و عاصفة اليورانيوم .
بعد العرض ابتدأ عرض ملف لأحداث القرن العشرين , ومن هنا كانت بداية رحلتي للتشيع ومعرفة مذهب ال البيت , وذلك أثناء عرض الملف بما يتعلق بسنة 1980 الذي عرض فيه جزء عن الثورة الايرانية والامام الخميني وأن مقاليد الحكم في ايران في يد الشيعة على اثر انقلاب قام به علماء الدين .
لم تمر على هذه الفقرة عادية سألت اخ اكبر مني سناً وتنظيميا : من هم الشيعة ؟؟
كان ردّه ليس مقنعا بالنسبة لي , لأنه قال كلامه موجها لجميع الحضور : يا اخوانا الشيعة دول ناس مختلفين معانا في العقيدة نفسها وأصلهم كانوا فرس لم يستطيعوا الحاق الضرر بالمسلمين والاسلام فأسسوا مذهبهم دا ( المذهب الشيعي )؟؟ وانهم بيقولوا ان الوحي غلط في انزال الرسالة بدل ما تنزل على سيدنا علي نزلت على سيدنا محمد..
فكرت في الكلام كتيراً , وكل ما اسأل احداً عن الشيعة يكون جوابه : دول كفار دول مجوس دول مبتدعة دول رسولهم علي عندهم مصحف غير اللي عندنا ؟؟؟؟
ظللت في حيرة شديدة إلى ان حدث الآتى :
عند دخولى على النت وفي غرف النصارى وأثناء الحوار وضع احدهم رابط لموقع اسلامي اسمه البرهان , دخلت علية لقيتة بيتكلم عن الشيعة والتشيع , وعارض شبهات كثيرة عن زواج المتعة , عن الغلو الشيعي في الأئمة , عن مصحف فاطمة .
وقتها أنا كنت أبحث بتشكك وحرص مع البحث وعمل المقارنات وتدقيق في الشبهات , حسيت وعرفت أني كدة وصلت لبر الأمان , لأني سأتبع خيرة خلق الله وصفوته , لأني سأخذ إسلامي من منبعه الأصيل , لأني سأتبع أناس طهرهم الله , واذكر كل سلفي أو وهابي يقول : ان كل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف , انكم خالفتم مقولتكم , وهذا الدليل انكم ترفضون الأخذ عن ال محمد والامام علي عليه السلام خير البرية , فأي قرن تقصدون وتبغون ؟؟؟ اهناك خير من هذا ؟؟؟
على موقع البرهان كانوا كاتبين غرف شيعية على البال توك وكاتبين تحذير لا تدخل هذه الغرف ؟
.لكن انا دخلتها
كان في محاضرة وقتها يتكلمون عن واقعة الطف ( كربلاء ) وعن شهادة سبط رسول الله صلى الله عليه وآله .
لم اتمالك نفسي من البكاء .
سألت الأخوة في الغرفة : ممكن حد يكلمني عن الشيعة والتشيع ؟
ردّ واحد وقال لي : اضفنى عندك وكلمنى برايفت .
كان شيعي من القطيف .
قال لي : عايز تعرف ايه ؟؟ قلت له : قل لي من الأول انا ما اعرف شيء؟
قال لي :
1- لا اله الا الله
2- محمد رسول الله
3- من خليفة وامام بعد الرسول ؟؟
فتعرفت على المذهب من على لسان شيعي موالي امامي اثني عشري ليزداذ تأكدي من صدق المذهب , واني على الطريق الصحيح .

ثم تعرفت على مظلومية السيدة الزهراء وتأكدت من كفر بني أمية وظلمهم , وابتدت تنكشف لي خيوط المؤامرة الكبرى من بني امية على الاسلام والمسلمين وتلفيق الأحاديث و شراء الذمم مثل حديث ( ابو بكر وعمر سيدا كهول اهل الجنة ) ؟؟
وأود أن أشير إلى أنه هناك تعتيم اعلامي ومنبري على مذهب ال البيت في مصر, وحتى في المناهج الدراسية .
ولهذا سبب كبير ان تكون الفرصة لأعداء الاسلام والمسلمين من الوهابيين الذين يطبعون كتب يبعيونها بسعر التكلفة تتكلم عن العقائد الشيعية والامام الخميني .
وقد اعلنت تشيعي يوم 16 ذي الحجة على يد الشيخ جلال الدين الصغير ادام الله ظله في غرفة نور الغدير على البال توك , ونحمد الله على نعمة الولاية .
واشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وان علياً ولي الله .
(( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
انتهى ......

الاخوة الكرام بالمركز : رجاء أن تنشروا هذه القصة , لتعم الفائدة , وأحب أن انوّه أن إذا كان حرصكم عليّ ـ مشكورين ـ يمكن ان يكون سببا فى منع نشرها , إني معروف امنيا ولم اتمكن من الخدمة بالجيش لهذا السبب .

كربلاء و الشيعة و التاريخ

الأحداث الدامية التى تجرى الأن فى العراق عامة و مدينة كربلاء خاصة تجعل المرء يأسى و يحزن و مع هذا الحزن و ذاك الأسى يعود و يرجع الى ما كتب عن كربلأء من صفحات قديما و حديثا كمدينة خصتها الأقدار بالمزيد من المأسى و النكبات حتى أصبحت و كانها موعودة على الدوام بالكرب و البلاء اللذين يشى بهما و يشير اليهما اسمهما فمن هذه المدينة مر التاريخ و حين يمر التاريخ بمكان من الأماكن فأنة يترك بصماتة عليه و حين يشهد هذا المكان العديد من المحن و النكبات و غير ذلك من الصور المأساويه يسجلها هذا التاريخ و لا يستطيع ان يتجاوزها بأى حال من الحوال و مدينة كربلاء تلك التى تقع فى جنوب غرب العراق مطلة على جدول مائى يسمى (الحسينية) يتفرع من نهر الفرات و تبعد عن العاصمة العراقية بغداد بما يزيد على المائة كيلو متر هذه المدينة تعتبر من المدن الأسلامية المقدسة أذ أنها شرفت دون غيرها بمرقد الأمام الحسين(ع) و الى جواره يرقد أخوة العباس مع العديد من الرفات الشريفة لأفراد من أل البيت الذين قتلوا مع الأمام الحسين(ع) فى كربلاء و لهذا السبب أصبحت هذة المدينة قبلة يحج اليها مئات الألاف من المسلمين من العراق أو الأقطار الأسلامية محبة فى شهيدها الأمام الحسين (ع) الذى تشربت أرض هذة المدينة بدمائه الطاهرة و لعل هذة المدينة قد اختارتها الأقدار لتكون مسرحا للعديد من الأحداث التاريخية الدامية التى بسببها يتعاطف معها المسلمون فى كل مكان أقول لعل هذة المدينة تكون موعودة بالأحداث الدامية أو كأن لها نصيب من أسمها (كربلاء)المكون من شقين (كر) و (البلاء) هذا الكر و البلاء تحول على مر الأيام و السنين الى كرب و بلاء كمعنى يستند الى ما تم على أرض هذة المدينة من أحداث مأساوية تهتز لها مشاعر كل مسلم و من هذة الأحداث المأساوية يسجل التاريخ أنة منذ خرج مؤذن يعلن على الناس بالكوفة خبر مقتل الأمام على (ع) و من بعده كان مقتل ابنه الأمام الحسين (ع) بكربلاء منذ هذين الحدثين و الفتنة قائمة مستمرة لا تنتهى فأن الذى حدث و تم بكربلاء كان بالفعل كربا و بلاء على المسلمين محنة و مأساة لم تضع لها الأعوام و القرون نهاية و انما استمرت الى اليوم و أثارت من الخطوب ما أثارات حيث تم على أرضها سفك ما سفك من الدماء الطاهرة و ازهاق ما أزهق فيها من النفوس البريئة و انتهاك ما انتهك من حرمات أل البيت و غير ذلك مما جرى حتى يؤسس الذى تولى كبر هذة المأساة معاويةبن أبى سفيان و ابنة يزيد ملكا عضوضا لا يقوم على الدين و المنفعة العامة لجموع المسلمين بقدر ما يقوم على السياسة و المصلحة الخاصة له و للذين من بعدة من بنى أميه و قد كان اعتقادهم أن هذا الملك سيمضى وادعا مثمرا دهرا طويلا فى أبناء و أحفاد بنى أمية لكن خاب ظنهم حيث لم يستقر فيهم الا ليتحول عنهم فى عنف و شدة عرضت المسلمين للخطوب و النكبات المتتاليه و ذلك حين غاب عنهم المثل الأعلى فى العدل الذى يملأ الأرض انصافا و السلوك الطيب الذى ينشر المحبة و السلام بين الناس و هكذا تحدثنا الكتابات التاريخية التى دارت حول كربلاء و مأساتها عن أنة فى يوم من الأيام التقى الجمعان على أرض كربلاء انصار يزيد بن معاوية و هم كثرة و أتباع الأمام الحسين (ع) وهم قلة و تتوالى الأحداث حادة و عنيفة حيث يتساقط النفر القليل من أتباع الأمام الحسين (ع)بحيث لا يبقى الا سواه و معه نفر قليل من أل بيتة من النساء و الأطفال و هنا يصرخ فى سماء المعركة معلنا استشهادة قبل مقتله بلحظات قائلا(انا الشهيدابن الشهيد) و يتقدم فى ميدان الوغى شاهرا سيفة وسط صرخات الأطفال و نحيب النساء و يتكاتف من حوله القوم و تتكالب عليه السيوف و تستهدفة الحراب و السهام حتى يخر صريعا مضرجا بالدماء و ليس فى جسدة الطاهر موضع سليم من الطعان و الجراح(ما أنسى يوم اللى وقف سبط الرسول ينادى أمى البتول ووالدى حيدر و جدى الهادى) و لا يكتفى هؤلاء الأعداء الظامئة قلوبهم الى مزيد من الدماء بما صنعوابابن بنت الرسول(صلى الله عليه و اله و سلم) و بقية أبناء أل البيت من الأطفال و النساء و انما يقبلون على جثته الطاهرة فيجزون رأسه الشريف و يمثلون ببقية أوصالها بوحشية لم يكن لها مثيل الا ما يصنعة اليوم دعاة الحرية و الديمقراطية و حقوق الأنسان بالمئات من المجاهدين من أبناء كربلاء و غيرها من المدن العراقية حيث يمثلون بجثثهم بما لا عين رأت و لا أذن سمعت هذا بعض ما حدث للأمام الحسين (ع) فى كربلاء حيث لم يبق فى تاريخها الا ما بقى بعد مقتله من معان و دلالات بأنة حقا و صدقا هو الشهيدابن الشهيد و بأنة أبو الشهداء و بأنة سيد شباب أهل الجنة من الشهداء بينما لم يبقى على أرضها بعد مقتله من جثمانه الشريف سوى هذة الأوصال الممزقة مع هذا الرأس الطاهر الذى يحمله الفجرة من أتباع يزيد الذى أمر بالطواف بهفى بقية أمصار الدولة الأسلامية حتى يستقر فى ضريحه المقام بمسجده بالقاهرة و هذا الذى حدث فى كربلاء بعد مقتل الأمام الحسين (ع) يعتبر نكبة و مأساة كربا و بلاء يقرن باسم هذة المدينة على مر الزمن و تعاقب الأجيال اذ لا يوجد مسلم على ظهر الأرض قديما أو حديثا يلهج قلبة بحب الرسول الأعظم محمد (صلى الله عليه و أله و سلم)الا و يقدر كل هذا الحنان النبوى الشريف الذى كان يغمر به حفيديه الحسن و الحسين(عليهما السلام)و الذى أصبح بسببه الحسين فى عداد الشخصيات الرمزية التى تتخذمنها الأمم و الشعوب عنوانا لمأسيها و محنها فأذا كان هذا قد تم فى القديم على أرض كربلاء فأن ما يتم فيها هذة الأيام أشد و أعنف بل أقسى و أمر حيث يتم فيها التقتيل بالعشرات و التشريد بالمئات و التدمير بكل الأساليب الوحشية و اهدار انسانية الأنسان بشكل لم يحدث له مثيل و القضاء نهائيا على حقوق الأنسان التى يتشدقون بها فى المحافل و المؤتمرات و غير ذلك من مأس و محن فليس غريبا أذن أن يتم الهجوم فى ذكرى عاشوراء على شيعة أمير المؤمنين(ع) بهذة الصورة الوحشيةو ان يلقى الشيعة فى العراق كل هذا الظلم و الأظضهادفهذة ضريبة اتباعنا للنبى الكريم و أله الأطهار و القتل لنا عادة و كرامتنا من الله الشهادة و بناء على ما سبق فأن الشيعة هم الوحيدون الذين تصدوا ووقفوا أمام الغطرسة الأمريكية اثر اقتحام الأمريكان و قوات التحالف الغاشم للمدن و العتبات الشيعيه المقدسة خاصة..

و هذا الدور هو استكمال لدور الشهداء الذين وقفوا مع الأمام الحسين (ع) فى واقعة الطف بكربلاء فالظلم هو الأصل فى هذة المواجهات بين الشيعة و الظلم مهما تعددت صورة(يزيد- صدام- بوش- شاه ايران) و لعل المقصود بضرب العراق و تهديد ايران و سوريا هو ذلك الخوف العالمى من الصحوة الأسلامية الشيعيةو الخوف من ان يتحول اتباع المذهب الشيعى للأقتداء بالنموذج الايرانى فى اقامة دوله تقوم على المذهبية و اتباع الأسلام الأصيل.(حيث يدرك جميع اعداء الشيعة انهم قوة لا يستهان بها )و اخيرانحتسب ابناء العراق و شيعة امير المؤمنين الذين يسقطون اثر هذة المواجاهات شهداء عند الله عز و جل و يا ليتنا كنا معكم فنفوز فوزا عظيما فكل شيعى فى العالم يتمنى لو أنه فى العراق الأن يدافع عن مقدسات الأمة و العتبات المقدسةفهنيئا لكم هذا الشرف و مما ألمنى كثيرا اعتداء القوات الأمريكية على ضريح الأمام على (ع) فى النجف الأشرف بقذائف الهاونو انا أرى انه يجب تدخل فورى لوقف هذه الأعتداءات فورا و أخيرا أذكركم بكلمة الأمام الحسين السبط الشهيد (ان كان دين محمدا لم يستقم ألا بقتلى فيا سيوف خذينى ) و نسألكم الدعاء لأخواننا بالعراق بالنصر و التمكين أن شاء الله و السلام عليكم و رحمة الله

عوه للتفكير

يؤسفنى ما اراه من اتباع المذهب السنى من اتباع للهوى و تعصب اعمى بدون استناد لأى دلائل علميه او عقليه فقد رأيت احدهم فى احد الغرف الحواريه على النت يؤكد ان للشيعة كعبة فى النجف الأشرف و يحجون اليها بل انه وضع رابط لموقع السرداب و فيه صور للكعبة المزعومةو ردى على هذا الموقف(ان هذه الصور بمجرد رؤيتى لها هى من النجف الأشرف و يوجد فيها نموذج مجسم للك أللهم صلي 1

لكن هذه الصور مأخوذه يوم الأحتفال بميلاد الأمام على ع و من المعروف ان الشيعة هم الوحيدون الذين يهتمون باحياء افراح و احزان ال البيت عليهم السلام و من المعروف ايضا لدى السنة و الشيعه ان الأمام على ع وليد الكعبة المشرفة و ان الكعبة قد انشقت لتدخل السيده فاطمة بنت اسد لتضع المولود المبارك و الذى ولد فى بيت الله و هو شرف لم يسبقه اليه احد من العالمين فتؤخذ الصور و يقال ان للشيعة كعبة فى النجف.

حسبى الله و نعم الوكيل اذا لماذا يذهب الشيعة الى الأراضى السعوديه لأداء العمرة و الحج ثم ان الصور لأناس بالزى العادى و لا يرتدون ملابس احرام الى هذا الحد وصل الحقد الأعمى و الله انى اتسال اين عقولهم و ادعو كل سنى ال ان يفكر فى هذه الأمور و يرد عليها بينه و بين نفسه اذا اراد معرفة الحقيقة و بيان طريق النجاة.

1- لماذا انت سنى هل لأنك ولدت لأب و أم يتبعون المذهب السنى و رأيت اهلك و من حولك يتبعون هذا المذهب و ماذا اذا كنت ولدت لأم و أب نصرانين أو يهوديين اكنت قلت(ربنا اتبعنا مله ابائنا او لو كان ابائهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون).
2-يوجد حديث مروى عن الرسول الأعظم صلى اله عليه و اله معناه ان المسلمون سيفترقوا عى 73 فرقة او شعبة كلهم فى النار الا واحدة(هل سألت نفسك مرة اذا كنت انت من الفرقة الناجية ام لا و اذا كان لا فماذا فعلت تخيل 73 فرقه كلها فى النار الا واحدة و يجب ان تعرف و تتأكد فى الدنيا لأنه ليس هناك وقت ).
3-اول ما نزل من القرأن (اقرأ باسم ربك الذى خلق) فقبل ان تهاجم المذهب الشيعى او اتباع ال البيت عليهم السلام هل قرأت كتب لعلماء الشيعة.
4-هل سألت نفسك مرة ما هو الفرق بين المذاهب الأربعة الموجودة لديك و ما وجه الاختلاف و الأقتراب بينهم .
5-فى كتاب رسائل الأمام حسن البنا مؤسس حركة الأخوان المسلمين يقول فى رساله التعاليم(على كل مسلم لم يبلغ درجه النظر فى الأمور الشرعيه ان يتبع امام مجتهد قادر على استنباط الأحكام الشرعية)و هو ما يؤكد ضرورة التقليد و التى ينفرد بها المذهب الشيعى حيث ان كل شيعى لم يبلغ درجة استنباط الأحكام الشرعية يقلد مرجعا يأخذ منه امور دينه و الفتاوى التى يحتاج اليهاو شرط التقليد ان يبدأبتقليد العالم الحى حتى يفتيه فى مستحدثات الأمور(اما عند اهل السنة فكله زى بعض اربع مذاهب و لا مرجعيةو لا تقليد و تسأل فى فتوى تلاقى اجابات زى ما تريد و انت تختار اللى ترتاح له نفسك ده فى جرائد رسمية فيها فتوى ضد الأخرى تماما مع ان السؤال واحدو بعدين ازى تاخد برأى علماء ماتوا من مئات السنين و بعدين كلهم كانوا تلامذه للأمام جعفر الصادق عليه السلام و يقول ابو حنيفة (لولا السنتان لهلك النعمان) و هما السنتان الذى قضاهم يتعلم من فقه الأمام جعفر الصادق) .
6-اكيد انك سمعت شبهات حول المذهب الشيعى و اتباعه يعنى انا مثلا قبل ما استبصرسمعت (ان الرساله كانت نازله الى سيدنا على و لكن الرسول محمد خطفها منه و ان الشيعة رسولهم على طب بالله عليك هل لا يستطيع جبريل ان يفرق بين الرجل محمد و على الصبى و هل الله لا يستطيع ان يحفظ رسالته و ان يوصلها و اذا كان الرسول محمد خطفها طب انا عايز اعرف خطفها ازاى؟؟و طب لما على هو الرسول ليه الشيعة بقولوا (اللهم صلى على محمد و ال محمد)بعدين القرأن يؤكد نبوة محمد صلى الله عليه و اله محمد رسول الله محمد و الذين معه يا ايها النبى و ما محمد الا رسول .
7-سمعت ايضا ان هناك عند الشيعة مصحف غير اللى عند السنه و اسمه مصحف فاطمة و انا لى عامين متشيع و اقرامن القران الكريم كتاب الله الواحدو ليس له شبيه او بديل يعنى المصحف واحد عند السنة و الشيعة اما مصحف فاطمة ليس بقرأن و هنا عليك ان تعرف ماهو المعنى اللفظى لكلمة المصحف و هو صحف جمعت بين دفتى كتاب .
8-بالنسبة للصحابه اكيد طبعا منهم الصالح و منهم الطالح و مفهوم الصحابى عند ال السنة واسع جدا اذ ان كل من رأى الرسول او راه الرسول يكون صحابى .
9- اخيرا ادعو كل سنى الى التوجه الى الله و ان يطلب منه المساعدة فى معرف الفرقة الناجيهو ان يعرف طريق الصواب و ان يتحاور مع الشيعه بغرض معرفة الحقيقة و لا يكون همه مجرد ترويج الكاذيب و المعلومات المغلوطة التى تفتقد للصحة و اريد ان اذكر ان الأمام جعفر الصادق قال انه لن يقدر احد ان يصرح احد بكره ال البيت صراحه يعنى لا يقدر يقول انا اكره على و فاطمة و الحسن و الحسين لكنه يقدر يحاول يشوه مذهبهم و لن يقدر او انه يكره الموالين لال البيت و اخيرا انصح بأمرين :

-1- قراة كتاب المراجعات و ليالى بيشاورو الفصول المهمة فى معرفة احوال الأئمة و نهج البلاغة و الدخول الى غرف الشيعة على برنامج البال توك و منها الغدير و نور الغديرتجدون فيها مناظرات و حوارت و محاضرات .
-2-التوجه الى الله بالدعاء ان يرفع عن الأمة السلاميه ما حل بها و الدعاء لأخواننا فى فلسطين و العراق و جميع البلاد الأسلامية و الدعاء الى الله ان يعجل فرج صاحب العصر و الزمان الأمام المهدى عليه السلام.

الحمد لله ان كان ذنبى محبه اولاد النبى ما اتوب و انا شيعى رغم انف الناصبى
يا المعادى ان كان حبهم ذنب عنه انا ما اقدر اتوب و حبهم صار لى اكسير لكل
الذنوب عترة الهادى محمد الهم الله المجتبى
فى المذاهب ياما المسلمين اتفرقوا حين يسألونى اجاوب لا اهاب و لا ادين انا
يا رب العرش جعفر صادق مذهبى
و اللهم صلى على محمد و ال محمد و عجل فرجهم و العن اعدائهم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عوائق فى طريق الاستبصار

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد و اله الطيبين الطاهرين

اخوانى الأحبة
احب ان اتكلم عن التحديات و المشاكل التى تواجه اى سنى قبل تشيعه وقد تشكل حواجز بينه و بين اتباع مذهب ال البيت .
وذلك من الناحية العامه و الشخصية و ظروف المجتمع و خلفيات دينية موروثة و نظرة الى الناحية النفسية فى الأمر و فى النهاية اذا نجح اى ممن يبحث فى مذهب ال البيت فى تخطى هذه الحواجز فهنيئا له فى الدنيا و الأخرة ( و يكون من الأحرار الذين انتصروا فى معركة قوية فى ظل هذه التحديات) و اما ان يستسلم (و هذا نتيجة عجز فى مواجهة التحديات و يدل على عدم القدرة على اتخاذ قرار لا بد ان يأخذ الأن لأنه لا يمكن تأجيلة لأنه مرتبط بالعقيدة و ب الفلاح فى الدنيا و الأخرة ) .

على المستوى العام
ان الحرب المعلنة على مذهب ال البيت و اتباعه من قبل اعداء الأسلام الأصيل الأسلام المحمدى من الوهابيين و اعوانهم و اتخاذهم كل الوسائل و السبل لتشوية صورة المذهب و اتباعه بكل الصور و الوسائل ( اعلام مرئى و مسموع , جرائد و مجلات , كتب و شرائط , مواقع على الأنترنت , الحرب من على منابر المساجد)
و هنا فى مصر يوجد تعتيم كبير على المذهب و تخوف من الجماعات الأسلامية الموجودة على الساحة من طرح رؤى اسلامية مختلفة و مستنيرة و على الصعيد السياسى ينظر الناس هنا فى مصر الى ( حزب الله) على انه حزب نجح فى مقاومة الصهيونية بينما فشلت كل القوى القوى فى ذلك ( لكنهم لا يبحثون عن سر هذا التفوق الجهادى ) و ينظرون الى ايران ( خاصة بما يتعلق بالقضية النووية و قضية البحارة البريطانين الأخيرة ) و يبدون اندهاشا من هذه السياسة الشماء فى الوقت الذى تعجز فية الأنظمة العربية عن اتخاذ قرارات مماثلة.

و بالنسبة الى بداية الحرب على العراق بدء الناس هنا فى مصر يسمعون عن ( الشيعه , المشاهد , المرجعية , الحوزة , آيات الله) مما دفع الكثير للتسائل عن الشيعه و معتقداتهم
و قد نشرت جريدة الأهرام المصرية فى هذا الوقت و هى جريدة حكومية صفحة كاملة عن الشيعة ( ان مؤسس المذهب عبد الله بن سبأ , و ان من قتل الحسين هم الشيعه , و الى اخر هذة الأقاويل) رغم هذا ظل المجتمع فى حالة الى المعرفة ( فاستفز الشيطان جنده و اعلنوا الحرب الشعواء على كل ما يتعلق بأل البيت فانتشرت فى المكتبات و الأسواق مجموعه كتب مثل , التبشير بالتشيع , رسالة من سنية الى شيعية , ماذا تعرف عن الشيعه الفرقة الضالة , عقائد الأمامية , عبد الله بن سبا) هذا بخلاف الكتب التى كانت موجودة سابقا و صدرت شرائط تحمل عناوين ( من هم الشيعه , الشيعه و القرأن) و هذا غيض من فيض و فى المقابل لا تجد كتب تتحدث عن ال البيت , و ان وجدت شرائط تجد انها تخدم فكر السنة ( و ماذا يفعل اتباع ال البيت هنا فى مصر و ليس لهم اى وجود قانونى او اى قنوات شرعية لا يوجد حسينية و لا مسجد و لا مكتبة و لا جريدة و محاصرون امنيا ) و انا اعتقد ان على المؤسسات الشيعية و المرجعيات ان تبذل مزيد من الجهد لأيصال فكر ال البيت هنا فى مصر فى ظل هذة الظروف.

على المستوى الشخصى
قد يبحث اى احد فى المذهب و يجد فية الحقيقة لكنه لا يقدر ان يتبعه و يقول لنا هذا ( انتم على حق) لكنه من الممكن ان يكون ذو مكانة اجتماعية مميزة او مادية و يخشى على مركزة و اعماله ان ( عرف بتشيعه ) بالنسبة للمجتمع / المذهب السائد هو مذاهب اهل السنة الأربعه و المجتمع لم يسبق له التعايش مع ( الشيعه) لم يكن زميلة فى المدرسة او العمل او جاره و طبقا لخلفيات المترسبة لدى المجتمع عن الشيعه تجدهم يرفضون ان يكون بينهم شيعه الخلفيات الدينية الموروثة / و على رأسها تقديس الأشخاص من الصحابة و ذلك المفهوم الواسع عند السنة لكلمة صحابى ثم تأتى مصيبة الأجتهاد مقابل النص و ما حول تأثير الوهابيين عل عقول الناس هنا من ان زيارة القبور حرام و التوسل شرك .

نظرة الى الناحية النفسية
قد يتردد المرء كثيرا عند اعلان استبصارة و ممكن ان تكون عنده عقدة اسمها عقدة ( الأصنام) ابو بكر و عمر و عثمان لعنهم الله و الله هؤلاء الثلاثة يقفون فى وجه كثير ممن يريدون اتباع المذهب فحقا هم اصنام قريش . قد يسود المرء عند استبصاره حالة من الشعور بالقلق و انه سيصبح و حيدا ( خاصة اذا كانت له انتماءات دينية )
عند بداية التشيع قد يجد المستبصر صعوبه فى اداء الأعمال العبادية البسيطة (الوضوء و الصلاة) انا عن نفسى كنت حتى اصلى اعيد الوضوء مثلا 3 مرات و عندما اصلى ممكن اقول التشهد غلط و ممكن اصلى راكعه و انا مكتف ايدى و ركعه و انا مسبل يدى و لكن هذا الأمر استمر فترة ثم استقريت الحمد لله ( و جزا الله خيرا كل من وقف بجانبى من الموالين و علمنى العبادات و اهدانى الكتب و الترب و السبح الحسينية ) فبعد 24 عام مضت من عمرى اجدنى اتعلم الوضوء و الصلاة و الله اخوانى انا احس بانى فى نعمة كبيرة نعمة الولاية لمير المؤمنين ع
انتهى جزاكم الله خيرا على امل التواصل فيما بيننا

مقدمة كتاب أنوار الحقيقة

اهداء
أهدى هذا الكتاب الى صاحب العصر و الزمان و بقية الله فى أرضه الأمام الحجة المنتظر الأمام المهدى (عليه السلام) و أسأل الله أن يجعلنى من الممهدين لظهوره و من انصاره و ان يجعلنى الله من القائمين بواجبهم تجاهه (عليه السلام) فى عصر الغيبة و ان يجعلنا الله من أنصاره و المستشهدين بين يديه
(( اللهم كن لوليك الحجة بن الحسن صلواتك عليه و على أبائه فى هذه الساعة و فى كل ساعة و ليا و حافظا و قائدا و ناصرا و دليلا و عينا حتى تسكنه أرضك طوعا و تمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين))

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد و ال محمد

شاء الله العلى القدير ان بداية دخولى و تعرفى على احد البرامج الحوارية على الأنترنت يسمى (البال توك) بأن أدخل على غرفة نصرانية شهيرة تحارب الأسلام و هناك كنت امضى بعض الوقت مستمعا و محاورا فى عقيدة الفداء و صلب السيد المسيح و اللاهوت و الناسوت الا انهم كانوا يركزون على المور الأسلامية اكثر من المسيحية وفى هذه الغرفة سمعت عن اشياء ربما اكون سمعتها لأول مرة مثل أن الرسول (صلى الله علية و اله و سلم) حاول الأنتحار أكثر من مرة و كانوا يتكلمون عن التجسيم و وصف الله وفقا لكتب ابن تيمية و ان الصحابة كانوا يتهمون بغضهم بأن سورة براءة كانت اطول من ما هى عليه و أخر يصر انها أقصر مما هى عليه و أن الرسول(صلى الله علية و اله و سلم) سجد للغرانيق العلى عند ذكرها و أشياء أخرى يعف لسانى عن ذكرها
و ظللت فى حيرة و شك كبير من هذة الأمر خاصة و ان كل ماذكرت من كتب السنة المعتمدة و صحاح كتب الحديث عند السنة وقتها كنت اخبر اخوانى بجماعه ( الأخوان المسلمين بمصر ) بما يجرى بينى و بين النصارى من مناقشات الى ان نصحنى اخ بالأبتعد عن هذه الغرفة و ترك القراءة فى الأنجيل لأن عمر بن الخطاب (لع) نهى عن القراءة فى الأنجيل و قتها كانت المدة الزمنية التى قضيتها فى الجماعه تقدر ب 8 سنين و اشتركت تقريبا فى كل النشاطات و الأعمال التنظيمية و الدعويه و كنت احضر دروس عامة و خاصة و مدارس الصيف و رغم كل هذا لم استطع ان اخذ موقف الدفاع عن دينى ضد كل ما ذكرت . الى ان حدث الأتى.

فى وقت كانت أمريكا تهدد بالحرب ضد العراق كان هناك لقاء نعقده نحن الأخوان المسلمين اسمه (لقاء الأسرة ) و هو أسبوعى و فى هذا اللقاء تم عرض على الكومبيوتر عن عاصفة اليورانيوم و تاريخ العراق مع الحروب بعدها ابتدى عرض لملف اسمه أحداث القرن العشرين و هنا كانت نقطة التحول بخصوص ما يتعلق بسنة 1980 و الثورة الأيرانية التى قام بها الشيعه ضد شاه ايران بهلوى و ان الأمام الخمينى احدث تغييرات سياسية و اجتماعية فى البلاد استوقفنى كثيرا مشهد الثورة خاصة اننا نحن الأخوان كنا نحدث انفسنا دائما بثورة كهذه و نتكلم عن الحكومة الأسلامية و الحاكمية و عن سنن التمكين فى الأرض و أن الأرض لله يرثها عباده الصالحون و ان التغييير لا بد أن يأتى من الداخل و ان دولة الظلم ساعه و دوله الحق الى قيام الساعه.

وقتها توجهت بالسؤال ال اخ مسؤل الأسرة قائلا من هم الشيعه فتوجه بالحديث الى جميع الحضور قائلا يا اخوانا الشيعه دول اصلهم واحد اسمه عبد الله بن سبأ و هم شر من اليهود و النصارى و زى ما انتوا شايفين كلهم فرس و مجوس فاستوقفنى هذا الكلام كثيرا و كل ما اسأل احد عن الشيعه يقولى دول رسولهم على دول عندهم مصحف اسمة مصحف فاطمة الى ان حدث الأتى.

فى يوم أثناء دخولى الى الغرفة النصرانية على (البال توك) و اثناء الحوار معهم وضع احدهم رابط لموقع اسمة البرهان و هو موقع سنى مخصص لعرض الشبهات ضد الشيعه فتجولت فيه و انا بداخلى احساس ان هذة الأمور غير حقيقية و ان الحقيقة على النقيض فى هذا الموقع وجدت شبهات مثل ان هناك سورة اسمها الولاية و يوجد مصحف اسمة مصحف فاطمة و عن التقية و زواج المتعه و الخمس و اشياء اخرى كثيرة . فى هذا الموقع كانوا كاتبين غرف لا تدخلها على (البال توك) الغدير و نور الغدير فهدانى الله لدخول غرفة نور الغدير و هناك طلبت من احد الخوة اضافتى عنده و بدءت معه بالحوار من اول لا اله الا الله محمد رسول الله مرورا بالشبهات و عقائد الأمامية و حتى المفاهيم مثل المرجع و ولاية الفقيه و أشياء من هذا القبيل كان هذا بجانب المحاضرات التى كنت اسمعها من الشيوخ فى هذة الغرفة و اذكر انى يوم لم استطع ايقاف نفسى عن البكاء حتى ان والدتى استيقظت من النوم على صوت بكائى و ذلك عندما سمعت لأول مرة فى حياتى عن واقعه الطف و ما جرى للأمام الحسين(عليه السلام)و ال البيت فى كربلاء و عن الطاغوت يزيد بن معاويه(لع) و ظللت لمدة 3 شهور فى هذه الغرفة بجانب الأطلاع على المواقع الشيعية و مواقع الشبهات بجانب قر اءة كتاب المراجعات و تصفح كتب المستبصرين فى مركز الأبحاث العقائدية .

ثم هدانى الله لأن أخذ القرار الذى لا بد منه (و من يهد الله فهو المهتد و من يضلل فلن تجد له وليا مرشدا) و اعلنت ولايتى لأمير المؤمنين على بن ابى طالب (عليه السلام) على يد الشيخ جلال الدين الصغير ادام الله ظله و كان يومها 16 من ذى الحجة 1424 ه
و قصصت قصة استبصارى على الأخوة بغرفة نور الغدير و بعد يومين كنت احتفل بعيد الغدير الأغر و ولايتى لأمير المؤمنين
و اللهم صلى على محمد و ال محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
(واذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ماألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباؤهم لايعقلون شيئا ولا يهتدون)
سورة البقرة اية (170)
(وهل أتك حديث موسي(9) اذ رءا نارا فقال لأهله امكثوا اني ءانست نارا لعلي ءاتيكم منها بقبس أوأجد علي النار هدى (10))
سورة طه اية (9-10)

مقدمة الكاتب
هذا الكتاب احكى فيه رحلتى الى مذهب ال البيت (عليهم السلام) و هو محاولة لأضاءة شمعه على طريق الحق و دعوه لتحرير العقول من أغلالها و التحاور مع الأخر وتقبل وجهات النظر المخالفة و ترك الجدال و التعصب الأعمى الذى لا يؤدى الى خير ابدا . و اسأل الله أن ينفع بهذا الكتاب و لعل من أقوى الأسباب التى دفعتنى لكتابة هذا الكتاب هو أنى فى بداية أستبصارى كنت أحب ان اقرء لكتب المستبصرين لأنى كنت أرى انهم يقربون الينا نحن من يبحثون فى المذهب المسائل اكثر من غيرهم و كنت اشعر ان هناك علاقة تربط بينى و بينهم الى ان اكتشفت أن كلانا كان يبحث عن أنوار الحقيقة و أقدم جزيل الشكر لمركز الأبحاث العقائدية لأتحاته لى الفرصة على التواصل مع من يبحثون على أنوار الحقيقة

السيد محمد أبراهيم الحسينى
الأسكندرية 3من رجب 1425ه
البريد الالكتروني [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الصفحة الشخصية على الأنترنت [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

» محمد احمد ابراهيم - اثيوبيا - شافعي
» نجم الدين محمد ثابت هورامي - العراق - شافعي
» مازن محمد احمد رشيد - العراق - حنفي
» ماجد محمد احمد رشيد - العراق - حنفي
» هاشم رمضان - تنزانيا - شافعي